皇冠手机登陆官网_紫砂产业：从透支文化积累到市场回归理性

发布时间：2024-04-15  人浏览

本文摘要：江苏宜兴紫砂壶从明代朱元璋倡导喝散茶后问世，最初仅有作为泡茶的工具，直到明代中后期才开始转入文人士大夫的生活，从董其昌、陈继儒等文人开始，紫砂壶渐渐走出文人的艺术创作活动。

江苏宜兴紫砂壶从明代朱元璋倡导喝散茶后问世，最初仅有作为泡茶的工具，直到明代中后期才开始转入文人士大夫的生活，从董其昌、陈继儒等文人开始，紫砂壶渐渐走出文人的艺术创作活动。到了清代，文人更加直接参与紫砂壶的制作过程中，许多书画家与紫砂壶作者一起研究造型与装饰等艺术手法，从而把紫砂壶创作推上了紫砂文化的层面。过去的40年，紫砂文化获得了大发展大兴旺，其已沦为一种文化产业，甚至已发展到艺术品金融领域。近几年，紫砂市场完全仍然在欠下紫砂工艺与艺术本身的累积。

大多数人关心的是紫砂艺术的造富故事，而较较少注目紫砂的文化底蕴，以及市场激情后的隐患与问题。笔者指出，2017年紫砂文化消费将之后兴旺，与此同时，紫砂市场必须重返理性，才能增进市场更加身体健康发展。紫砂文化产业呈圆形几何级数般快速增长当代紫砂文化与紫砂珍藏热，可以可追溯到上世纪70年代末、80年代初的台湾。

当时宜兴专门从事紫砂壶制作的工匠仅有500人左右，产品一度供不应求。而那时的紫砂壶基本上是通过香港转口至台湾的，香港作为紫砂壶销售台湾和东南亚市场的中转站，也为当地的紫砂壶市场的兴旺起着了近水楼台的优势。上世纪90年代，紫砂壶的价位节节高升。1994年5月6日，顾景舟的一把紫砂壶作品在宜兴陶瓷公司进出口部被香港藏家以74万港元（按当时的汇率，约合100万元）竞价买走，建构了顾景舟紫砂壶在市场上的第一次天价。

从此，宜兴紫砂工艺厂工艺师的作品价格开始大幅下降。转入21世纪后，紫砂壶从业者呈圆形几何级数减少。由于紫砂壶的制作可以一个人独自一人已完成，更加多的紫砂创作者开始意识到，工厂化集体劳作并不是紫砂艺术创作的最差形式。

自古以来，以家庭为单位的制作更加适合于紫砂壶的创作，于是，宜兴紫砂工艺厂转入了倒闭前的升格，以全新的紫砂艺术工作室代替了先前的工厂化生产模式，从而和平了生产力和创造力，紫砂壶市场上开始经常出现许多崭新的款式、风格，更进一步推展了紫砂文化的发展。从2000年开始，香港、台北、北京等地的大型艺术品拍卖会上先后经常出现当代紫砂壶。

2008年，中国嘉德拍卖会打开了紫砂壶的第一个专场拍卖会，更进一步挤满和调低了当代高端紫砂壶的珍藏投资人气，自2010年，顾景舟的第一个过千万元的紫砂壶经常出现，到2015年一套紫砂壶以8000万元落槌（再加佣金将近亿元），熄灭了紫砂壶市场的广大爱好者、尤其是机构投资的珍藏热情。以顾景舟为事例，他的紫砂作品从几百元到上百万元用了近10年时间，从100万元到1000万元又用了10年，从1000万元到将近亿元某种程度用了近10年时间，10年一个台阶，造就了整个宜兴紫砂行业的大发展。“文人壶”与“文化壶”概念有所不同我们在谈论紫砂文化时，常常不会提及“文人壶”与“文化壶”，只不过，这两种壶的概念并不相同。笔者指出，“文人壶”是文人对紫砂壶造型所彰显的时代内涵。

紫砂壶是立体的造型艺术，它从问世之日起就有在壶体上刻有书画装饰，这种装饰本质上是文人思想情感的传达，书画、篆刻截然不同。业界人士一般来说指出，“文人壶”是由文化人创作的紫砂壶。

“文化壶”是文人参予其中，特别强调人文思想的壶，“文人壶”不一定是“文化壶”，但“文化壶”一定是“文人壶”。“文化壶”是一种带入文人思想，还包括宗教禅意精神的紫砂壶，无法非常简单地说道紫砂壶上有刻有的诗词书画就可称作“文化壶”。古时有“壶随字喜，字随壶传”的众说纷纭，紫砂壶的造型审美是主要的，在壶身上书画装饰是一种帮衬手段，无法喧宾夺主，更加无法为了装饰而装饰，要恰到好处。

现当代紫砂珍藏投资中，文人紫砂、名家紫砂仍然占有紫砂市场主要地位。笔者指出，紫砂壶投资市场可分成两个层次：一是工艺陈设五品，二是珍藏投资品，两个层次里都还包括文人紫砂壶。当前，文人紫砂壶的现状应当说道是既兴旺又式微，兴旺的是许多诗人画家参予紫砂壶创作的热情很高，式微的是很多人是出于玩票的心态，以颓废的思想参予制作紫砂壶，这就靠近了文化壶的想法，仅有是一种名人效应而已。紫砂市场在找寻理性方向从二级市场来看，紫砂高端艺术作品的拍卖会行情已沦为紫砂艺术市场的晴雨表，深刻印象地影响着紫砂行业的承传与发展。

2008年开始的紫砂壶大型专场拍卖会建构了紫砂壶价格的巅峰起点。2012年，紫砂壶价格经常出现分化，再行到2016年经常出现断崖式下降，在价值投资领域，紫砂壶或许跑到了一个三岔路口：市场在自由选择方向，从业者在迷茫，收藏者在顾忌。2016年秋拍电影季，倒数几届在宜兴紫砂宾馆举办的拍卖会多达了北京、香港和台湾的规模。

如宜兴和信公司举行的紫砂艺术品拍卖会，顾景舟的4件标的物分别以5175万元、1840万元、1725万元和1495万元（不含佣金）的天价成交价。虽然仍有两件作品流拍，但丝毫不影响顾景舟当代紫砂行业领军人物的地位，4件作品的高价成转交紫砂珍藏圈带给了极大的涟漪。

紫砂壶拍卖会市场经过将近十几年的发展，以顾景舟为代表的当代紫砂艺术品引导了市场的爆发式快速增长。但必须看见的是，近两年市场经常出现了离合器调整的拒绝，2016年紫砂市场分化相当严重，拍卖会价格喜忧参半。回应，我们可以就2016年秋拍电影的数据加以分析查证，也可以从另外两个市场（传统实体市场和新兴网络市场）中找寻答案。

在2016年秋拍电影中，一方面，不受宏观经济的影响，紫砂市场仍然正处于深度调整状态。以顾景舟为事例，从翰海、嘉德、保利、匡时、东正、巨力等拍卖公司秋拍电影结果看，他的作品都仍未多达千万元成交价，成交价基本在100万元到550万元之间，有的堪称上升到几十万元。2015年曾建构过8000万元落槌纪录的顾景舟“大梅花壶”的东正拍卖会，2016年的拍卖成交亲率较低，且没可圈可点的好作品上拍电影，嘉德堪称没上拍电影顾景舟紫砂壶，这与宜兴本地的大量上拍电影构成鲜明对比。

另一方面，紫砂艺术品的市场化步伐减缓，当代紫砂板块配对激化。近年来，引导宜兴紫砂艺术市场当代高工大师的作品价格直线上升，忽略，一些实力派紫砂艺术作品不受国内大腕藏家欢迎。从2016年的几场秋拍电影结果来看，一些紫砂明星的作品出尽风头，作品价格直线下降，甚至多达了大部分当代大师。

可以看见，这些作品在引导当今审美时尚上做到了一些功课，与过去浮华风格有了反感的转变，让收藏者、投资者、创作者都有了信心和动力。从实体经济角度来说，会展经济也是增进紫砂市场发展的因素之一。近年来，紫砂会展经济更加强劲。

据不几乎统计资料，全国每年举行的各类茶叶茶具展销会、博览会多达100场，紫砂文化消费市场已从专业市场变成大众市场，而此类消费主要以紫砂工艺陈设艺术的中端创新产品居多，原本以日用消费品的低端紫砂壶日渐不受冷遇。从网络市场看，在“互联网+”沦为趋势的背景下，艺术品电商很快兴起，对紫砂市场也产生了深远影响。多达，2016年低端紫砂壶网络年成交额约30亿元，今年有可能突破40亿元。仅有2016年11月11日当天，宜兴紫砂壶网络成交量就相似2亿元，网络销售给实体店铺带给了极大冲击。

网络销售节省了实体店高昂的出租成本，但由于紫砂艺术必须亲眼目睹、临死前推敲才能全面解读，笔者找到，网络成交价的紫砂壶多为价格在千元以内、工艺性较低的紫砂日用壶，确实高端的艺术类紫砂壶还是必须信誉优良的传统实体店铺或经纪公司来经营，高端紫砂壶网络成交价完全为零。紫砂壶网络电商才刚跟上，必须用更长的时间来创建信誉，也必须花上更加多的力气来奠定品牌。

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